Barton W. Stone

Barton Warren Stone (el 24 de diciembre de 1772 - el 9 de noviembre de 1844) era un predicador importante durante el Segundo Gran Despertamiento de principios del 19no siglo. Se ordenó primero por un ministro presbiteriano, luego se expulsó de la iglesia después del Canto de la Caña, renacimiento de Kentucky para sus creencia indicadas en la fe como el único requisito previo para la salvación. Se hizo aliado con Alexander Campbell y formó el Movimiento de Restauración en. Llamaron primero a sus seguidores "Nuevas Luces" y "Stoneites". Más tarde él y Campbell trataron de traer denominaciones juntos que confiaron únicamente en las Escrituras.

Años mozos y educación

Stone nació a John y Mary Stone en el Tabaco del Puerto, Maryland. Durante su infancia, el muchacho creció dentro de la iglesia de Inglaterra, luego tenía Bautista, Metodista e influencias de la iglesia episcopales también. Los predicadores que representan a Bautistas y Metodistas vinieron al área durante el Segundo Gran Despertamiento, y las capillas del Metodista y el Bautista se fundaron en el condado.

Después de matricularse en 1790 en la Academia Guilford en Carolina del Norte, fundada por David Caldwell, la Piedra oyó que James McGready (un ministro presbiteriano) habla. Estudió y se hizo un ministro presbiteriano. Pero, ya que la Piedra miró más profundamente en las creencia de los presbiterianos, sobre todo la Confesión de Westminster de la Fe, dudó que algunas creencia de la iglesia fueran realmente Basadas en la Biblia. En particular, encontró la insistencia de Calvinistic en la depravación total del hombre siendo inconsecuente con las Escrituras.

Carrera

La piedra también tomó la cuestión con la doctrina de la Trinidad y habló en contra de ello. "Revelación no donde declara que hay tres personas de la misma sustancia en un único Dios; y se reconoce universalmente que está encima de la razón" (Diríjase a las iglesias cristianas, la 2da Edición [1821]). En el Canto de la Caña, el renacimiento de Kentucky de 1801, que atrajo a aproximadamente 20,000 personas, Piedra reveló su convicción recién descubierta de la fe como el único requisito previo para la salvación. Esto no era de acuerdo con las doctrinas de la iglesia presbiteriana, que acusó la Piedra de Arminianism.

En 1803 la Piedra y los otros con la misma teología formaron el Presbiterio Springfield. Después de la reexaminación, él y los otros en el presbiterio se sintieron obligados a disolver la organización, creyendo que estaba todavía demasiado cerca a "Romanization" y creación de una institución humana, más bien que venir juntos al camino sugerido por Escrituras. Esto llevó al "Testamento famoso del Presbiterio Springfield." De 1819-1834, él y su familia vivieron en Georgetown, Kentucky. Compró la tierra en Morgan County, Illinois y en 1834 se movió allá a Jacksonville, en parte debido a su oposición a la esclavitud, que era frecuente en Kentucky.

En 1824 en Kentucky, la Piedra se encontró con Alexander Campbell, una reunión que llevó a la unificación parcial del "cristiano" (Piedra) movimiento y el "Bautista Reformado" (Campbell) movimiento en lo que comúnmente se llama el Movimiento de Restauración. Campbell había estado trabajando en Pensilvania, Ohio y Virginia, generalmente entre grupos Bautistas. La piedra había estado predicando a presbiterianos en Kentucky y Ohio, aunque tratando de conducirlos de "la esclavitud confesional". Campbell había estado publicando al Bautista cristiano y Apedrea al Mensajero cristiano, comenzando en 1826. A través de estas publicaciones, comenzaron a traer a sus seguidores más cerca juntos en la unión bajo Cristo. Este movimiento era sobre todo importante entre las iglesias en el backcountry y en la frontera occidental.

Los fieles que eran la parte del movimiento original de la Piedra, pero decidieron no unirse con Campbell y sus seguidores, combinados con iglesias cristianas similares en otras partes del país. Formaron la Conexión cristiana.

La piedra murió el 9 de noviembre de 1844 en Hannibal, Misuri en la casa de su hija. Su cuerpo se sepultó por su granja en Morgan County, Illinois. Cuando la granja se vendió, los descendientes tenían su permanece enterrado de nuevo en la iglesia de Antioch Christian al este de Jacksonville. En 1847 su permanece se movieron otra vez y se enterraron de nuevo en el Canto de la Caña, Kentucky.

Un obelisco de mármol allí se inscribe:

Controversia teológica

La piedra se ordenó presbiteriana, pero rechazó muchas cosas de la Confesión de Westminster de la Fe. En particular tenía cuestiones con la visión clásica de la Trinidad. Negó ser el Unitario, Arian o Socinian pero realmente tenía una visión subordinationist de Cristo. Además de sus cuestiones con la Trinidad también tenía el problema con el entendimiento ortodoxo de la Expiación cristiana. No creyó que Jesús muriera en el lugar del hombre como el sacrificio sustitutivo, sus opiniones están más de acuerdo con la "teoría de influencia moral" como aquellos de Charles Finney.

Herencia y honores

Citas

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